格局方正與否，有無畸零空間：看平面的坪效利用。 善用動線思考，設想生活情境：發現不良平面。 重點一：從圖面看出結構體，是評估日後格局變更的關鍵 這部分有興趣的讀者可以看這篇文章：教你怎麼從平面圖找隱藏的樑柱! 那我在此簡單複習一下，基本上讀建築平面設計圖，第一件事就是「看結構柱，讀柱樑」。 在建案結構上的閱讀涉及以下幾個重要議題： 花錢買房，室內坪數中有柱子這類無法使用的空間，自然是很不划算的事情。 但一般 RC 結構的跨距約 9m ，因此大坪數建案基本上無法避免這類問題。 壓樑問題：大樑的判斷方式在先前的文章有提了。 主要涉及風水，例如床頭常常會有壓樑問題，從而影響床鋪的擺放位置。 平面圖看不見的部分：「小樑」與「樑深」。
象鼻的作用就像人类的手，大象可以用自己的鼻子抓住食物或拾起小的物体。 还可以在饮水时用来吸水、喷水洗澡等。 #大象# 但大象从被偷猎者盯上的那天开始，很多大象都注定了自己悲惨的一生，除了象牙之外，象鼻被偷猎者送上了餐桌，象皮被人制作成靴子等。 很多野外的大象都被当场宰杀，挖去象牙、鼻子和皮毛。 可人类就为了满足自己的口腹之欲就可以随意蚕食象鼻吗？ 象鼻对大象而言就仅仅是吸水喷水吗？ 肯定不是，象鼻对象而言那是命啊! 本期一起来盘点那些象鼻的特殊作用，让你知道象鼻还有其它用途，解释象鼻90%认知。 01 交流 人类在说话的时候是通过鼻腔来引起震动和共鸣，以此来交流说话。 大象的鼻子虽然比人类的鼻子长很多，但这个用途是一样的。
研究結果發現，無名指與食指的長短比例，與黑暗三角人格具有明顯關係。 報告指出，無名指比食指長的人，較具有精神病變態傾向，反之，食指比無名指長的人，較無精神病變態傾向。 不過研究員塞爾吉布蘭德（Serge Brand）提到，手指的長短與胎兒時期接觸的睪酮濃度增加和雌激素濃度有關。...
盡量將蘭花擺放在靠近窗口的位置，以獲得充足的光照。 同時，避免將蘭花擺放在直射的陽光下，以免灼傷花朵和葉片。 保持適當的溫度和濕度： 蘭花最適宜的生長溫度為18-25℃，濕度為60-80%。
乙木：乙木花草被庚金打理，变得整齐有序，适合生长。 乙庚合，两口子一起还是很融洽的。 在奇门遁甲里说：甲木皇帝怕庚金来克，让妹妹乙木去和亲，乙木牺牲自己合住庚金，保护了甲木。 如果有丙火来克庚金，庚金自身难保，乙木也就不爱跟着庚金受苦了。 丙火：丙火很烈，再坚硬的庚金也会化成水，失去本身的特性。 受烈火焚身之苦。 所以庚金很讨厌丙火，但又惹不起丙火。 只有让自己的妹妹辛金去勾引丙火，辛金合住丙火，解救庚金。 或者庚金让自己的孩子癸水去克丙火，解救自己。 丁火：丁火是炉中火，就是为炼庚金而生，庚金让丁火锻炼成器，成为有用之才。 庚金成器，要官有官，要财有财。 庚金成器，锋利，坚韧，非常适合攻坚，不服输，不放弃，很仗义，有江湖大哥气质。 戊土：戊土和庚金啥关系？
大門的顏色應以穩重大方為主，顏色不可太過鮮艶花俏，在選擇時可以挑選如原木色、棕色、棗紅色、古銅色、墨綠色等較為穩重的顏色。 大門顏色: 大門開向：左青龍右白虎 因此，我們也可以根據五行顔色來選擇合適的大門顔色。 以上就是關於大門顏色風水禁忌， 門顏色哪種好在考慮個人喜好同時， 還要注意風水宜忌， 關注裝修保障網瞭解更多風水知識哦。 北門（坎方）屬水，喜金來相生及水來相助；忌土來相克及木來泄耗，火對其影響不大，屬中等。
屬兔的人的地支對應為「卯」，根據十二地支（生肖）的相生相剋和三合六合的原則，與屬兔最相容的生肖包括：狗、豬和羊。 其中，豬與屬兔六合，而狗和羊則是屬兔的三合生肖。 這些生肖之間具有特別的和諧性，可能建立牢固且和諧的關係。 最佳生肖搭配 生肖兔與生肖狗 你們都是尋求穩定的人，情感豐富但不熱烈，能夠互相關心和照顧。 在寧靜祥和的氛圍中，兩人都會感到溫暖。 生肖兔與生肖豬 你們非常合拍，彼此之間存在強烈的吸引力，感情進展順利。 雖然兩人在互動中可能不需要太多言語，但彼此的心靈相通，能夠深刻地理解對方的感受，感情平靜而穩定。 生肖兔與生肖羊 天生一對。 兩人都性格溫和，感情細膩，步調協調。 未羊傾向於依賴，而卯兔喜歡照顧他人，這種互補性使你們的相處愉快且充滿歡樂。 最不適合的生肖
近年来新发现的椒草汇总 (2016-2023年) [复制链接] 1、C. aura中文名称：光环椒草名称来源：这个绰号暗指叶缘周围发育良好、略带透明、带白色的膜，被比作光环。 首次发表文献时间：2016年产地：印度尼西亚西加里曼丹 ... 近年来新发现的椒草汇总 (2016-2023年) ,CTA南美水族
地水火風，即是"四大"，佛教認為地、水、火、風是組成物質的 四大元素 。 中文名 地水火風 別 名 循環 地 區 古印度 屬 性 四大元素 宗 教 佛教 目錄 1 四大元素 2 四大因素 四大元素 四大元素是 古印度 用以分析和認識 物質世界 的傳統説法，佛教加以改造。 但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。 順世派對於物質世界不論 能造所造 ，都説是 四大元素 ，並認為是常住不變的。 勝論派 認為四大屬於實 句義 （實體範疇），是常與無常。 數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。
房子格局
